天造，顾名思义，得天之造化。有语云：天地为炉，造化为工，阴阴为碳，炼的是自己的意志与神魂。

贵州茅台天造酒业，与茅台酒同享天地造化的同时，却独具工匠之心。几十年时间里，兢兢业业只为酿造一瓶好酒。使一个位于茅台核心生产区的酒类企业，在赤水河畔醇香弥漫的千年古镇——贵州茅台镇独占一隅。它以其独特的风姿向世人展示着神秘的酱酒魅力。

天造造酱酒。一种高品质而独具特色的酱香传世美酒，在中国众多的名酒中脱颖而出，被誉为家族酒、健康酒、生态酒、红色文化酒。它以其色清透明、醇香馥郁、入口绵柔、清冽甘爽、回味悠长的特点而成为酱香型风格的典范。

贵州省茅台天造酒业集团董事长张帮红

天造造文化。一种厚重的历史沉淀，在承传中发展，在发展中承传，成就了天造的光辉历程，谱写了一部浓缩版的中国白酒史，助推了中国白酒的发展进程。

近日，笔者走进天造酒业，采访了该酒业公司董事长张帮红。

酱香酒核心产区崛起的酒企

2000年，贵州茅台酒股份有限公司向贵州省人民政府提出了茅台酒原产地域范围的界定申请，同年，经贵州省人民政府、贵州省技术监督局核准，确定了茅台7.5平方公里贵州茅台酒原产地域范围。同年8月向国家质量技术监督局提出了茅台酒原产地域保护申请，经审查，国家质量技术监督局于2001年3月29日发布公告，批准对茅台酒实施原产地域产品保护。从这一天开始，茅台成为了中国首个地理标志（原产地域）产品保护的白酒，而茅台镇7.5平方公里的范围注定成为了茅台酒的核心源地，也注定这7.5平方公里成为了酱香酒的高贵血统、优良品质的标签。

茅台镇位于贵州省仁怀市城西赤水河东岸，在寒坡岭下、马鞍山斜坡上，傍水依山，平均海拔400 余米。整个茅台陷在深深的山坳里，赤水河从西面流过。这里，气候特殊，冬暖，夏热，少雨。这里，半年以上时间为炎热季节，冬季气候暖和，温差小，霜期短，平均无霜期长达326 天，最低气温为2.7℃。这里，气温年差较大，干热少雨少风，年降雨量仅有800-1,000毫米，日照丰富，年照可达 1,400小时。如此夏热冬暖少雨的气候，最适宜酿酒微生物的生成与繁衍。茅台就如同一个天然的酒窖，这里的每一个角落都散发着一种奇怪的味道，一种微微的酸味，有如酱菜挥发，含着甜味，略带焦糊，却又复杂得难以描述。就是这种浓浓的“酱香” 整个的罩着茅台镇，天香弥散，因为少风，常年不息。

位于与茅台酒厂一河之隔的天造酒业总部

在茅台镇，有众多的中小酒厂在与茅台酒厂同处7.5平方公里核心产区，在这一独特神秘的地理环境，同样传承着千年的酿酒工艺，使用同样的生产原料、同样的调酒和窖藏方法。只要恪守匠心，都能酿出好酒来。天造酒业也不例外。

与茅台酒厂仅一河之隔的天造酒业，与举世闻名的茅台酒一样，共享着上苍赐予的得天独厚土壤、气候、水质等自然资源。30余年来，贵州天造酿酒集团仍承传着“古烧房”传统工艺，为世人酿造着传统酱香型美酒；30余年来，天造酿酒人仍秉承着“制造传世佳酿，赶拼酒中之王”的奋斗目标，创造了和创造着传统酱香辉煌；30余年来，天造酒业仍在美酒王国中独领风骚，先后开发出“特制酒”、“庆典酒”、“个性化专用酒”而点亮万家、香飘中华。

那么，这个曾名不见经传的酒类企业，究竟拥有怎样的实力和魅力，为世人聚焦瞩目？天造酿酒，究竟历经了怎样的沧桑巨变，才积淀了如此厚重的文化底蕴？天造酱酒，究竟是怎样精酿而成，为众多消费者喜爱？

从张氏茅台散酒到天造酒业

天造酒业的前身，即原张氏茅台散酒，与今天的茅台同根同源。

据司马迁《史记》载：公元前135年，汉武帝刘彻出使夜郎，夜郎国敬献美酒枸酱，汉武帝饮后赞口不绝，枸酱酒也就是今茅台酒的前身。

天造酒业每年秋天都要举行下沙祭水祭酒仪式

茅台古称益部，后称茅村，唐朝时称茅台，一直沿袭至今。而枸酱，经考证为仁怀赤水河一带生产的用水果加入粮食经发酵酿制的酒。“汉家枸酱为何物？赚得唐蒙益部来。”据司马迁的《史记•西南夷列传》载：公元前130多年，汉武帝刘彻饮到来自夜郎（今黔北一带）所产的名酒“枸酱”，情不自禁地赞曰：“甘美之”。之后，便有了汉武帝派大将唐蒙到贵州开拓夷道，专门绕道来茅台的历史。

在中国酿酒史上，真正完全用粮食经制曲酿造的白酒始于唐宋。而赤水河畔茅台一带所产的大曲酒，就已经成为朝廷贡品。至元、明期间，具有一定规模的酿酒作坊就已经在茅台地方陆续兴起。当时的酿酒技术已开创了独具特色的“回沙”工艺。

天造酒业的各种酒品牌

到了明末清初，仁怀茅台地方酿酒业达到了村村有作坊。乾隆年间，贵州总督张广泗向朝廷奏请开修疏浚赤水河道以便川盐入黔，极大地促进了茅台酿酒业的发展。到嘉庆、道光年间，茅台镇上专门酿制回沙酱香茅台酒的烧坊达20余家。今張帮红之五世祖张建芳（高氏）酿制酱香茅台的烧坊就是其中的一家。

为了与其它烧坊所产的茅台酒区分开来，张氏人家所产茅台酒冠名为“张氏茅台”。

张建芳烧坊，中等规模，酿造工艺与其它烧坊相同，均利用茅台地方得天独厚的自然资源和传统工艺酿造。

据张氏家谱记载，张建芳是一世祖张先的第五代子孙，随其父张问明由遵义杨柳街迁居于仁怀县茅台区戴家坪，家有三兄弟，建芳行三，两兄购地外迁，建芳仍留戴家坪守祖。

重阳下沙

后来，张建芳向茅台当地人请教，慢慢学会了酿酒技术，也积攒了点儿本钱，就在茅台戴家坪买田置地，兴建烧坊。在张建芳的精心经营下，生意越做越火红，所产“张氏茅台”远销川黔。

张建芳烧坊，历经八代人传承发展，到了张荣科这一代，酿造工艺已达炉火纯青的地步，烧坊规模发展到10个酒甑烤酒，雇佣工人十几名。而张荣科也因酿酒发了财，成了当地有名的富翁。张荣科家虽然有吃有穿有钱用，但并非靠剥削所得，而是世代均靠酿造酒致富。张荣科家富裕后，没忘记贫困的父老乡亲。逢年过节，常常将自己酿造的“张氏茅台”酒送给乡亲们喝，此外，还常常出资帮助当地群众搞修桥修路等公益事业。

1935年3月15日，红军进占仁怀县，17日从茅台镇第三次渡过赤水河，再入川南，粉碎了蒋介石企图“围剿”红军于遵义的美梦。红军渡过赤水河后，就分布在茅台戴家坪一带群众家中住宿。当时，在张荣科家的堂屋里、檐坎上也入住了不少红军。张荣科家主动端出自家酿造的茅台酒给红军喝，有的红军还用茅台酒疗伤、擦脚，即使不喝酒的，也用竹筒带上一壶备用。后来，曾三将军回忆：“为了治疗长征和战斗途中留下的脚伤，会喝酒的，都感受到了茅台酒的清香，不会喝酒的，也都装上一壶，留下来擦脚活血，舒舒筋骨……”