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    《浅谈佛教——顿悟法门修行理法》

    EDIT 2022-1-6 10:34 45596人围观 文化艺术

    # 文化艺术

    “生活道——借物炼心”功法,也是一九九八年闭关时的重托,这功法不单是参,而是行动实操来修,比参话头,参公案的祖师禅还快,原因是不单在“止”下做功夫,同时还在“观”上做功夫,让第六“意”识快速转“妙观察智”法门,是内外止观双运快速成就法门,有根基者,快者几天,几月能开悟,并且这套功法不分宗教,派别,不分肤色,不分国籍,不分种族,也无需场地,在日常,生活,工作中修;佛教,道教,儒教,基督教,伊斯兰教等全世界二千多个教派,包括四生六道众生皆可修的法门。这套功法有完整的科学理法,更适合零基础的人来修。我在2013-2014年间,我试过10个人,这10个人几乎都没有基础,一年下来,一个是完全从“能”与“所”脱离,还有一个脱离得还不够究竟;还有8个还在大脑思维,有时间再与大家分享。

    所以祖师禅是不立文字,见相离相,从悟门入手修,直指人心,见性成佛的上乘功法;讲到这里,我已经把佛家与道家的四种功法讲完了,我们再来回顾总结一下:

    道家的全真派是龙(三魂)虎(七魄)相凝培性体元神而成就;

    道家的正一派是五气朝元,三花聚顶练神还虚而成就;

    佛家的有字佛法渐修法门如来禅是心信清净则生实相而成就;

    佛家的无字佛法顿悟法门祖师禅是以无所住而生而成就。

    再来回顾一下,一开始问的:小周天与大周天打通是不是能开悟?这个问题从前面几篇文章已得知,小周天与大周天是“色法”(也叫色身)下手修,开悟是指对心法下手修,是不是问的问题张冠李戴,“伪命题”在问问题? 其实从汉字也可看到,“悟” 字的写法,看见“吾” (吾为我)的“心”(示心旁为心)为“悟”;佛法是心里下手,所以讲“开悟”。我们再来看“道”字:道字是“首”与“走之”组成,首为头,为心,为思维动脑,为性;走之底为行,行为身,身为命;即“性命双修”,即为“道”字。也许你会问,正一派没有性命双修?是的。很多红尘修正一派的,后来隐居山中走出世法的全真派。当然了,你也可以把四大功法都修一番,像我一样也可以,但我是九八年百日闭关有重托,要创无门无派生活中实修的法门,所以要明理各派法门之内核,不然没有基础的创派是空中楼阁,不切实际的。

    我们要感谢修佛的居士与修道的俩位,没有你们的提问,也不可能写这五篇文章三万来字来与大家一起分享。在此感谢俩位提问者!

    !我们从上面四套理法中介绍,已熟知这四套理法几乎不一样,但今天的人在修,有一大部分的人是把所有的功法混在一起修,分不清子午卯酉。好像锅里煮东西吃,把肉,魚,土豆,白菜,粉条,年糕,螃蟹,虾,田螺都在一起煮,有的把茶叶也放进去煮,这些东西是可以进嘴,但茶叶是泡水喝,鱼与肉性质不同,鱼有刺,如与菜,土豆一起煮,吃时一不小心鱼刺伤喉咙,田螺是有壳不可混一起等,我讲这些干什么?现市场上修行就相当于是能放嘴里的东西一锅煮,不要笑,问问自己,你是不是也像这个大杂锅里煮东西一样?一起煮会如何?不说大家也知道。所以,修行首先要明理,然后选其一,一门深入,专心实修,功到自成。    

    不可盲修瞎炼,花了精力与时间,还不见成效,南辕北辙,问问自己,多年下来,摸到修行的皮毛了没有?有多少人十几年,二三十年门都没摸到。甚至某些人理法杂乱,摸不着东西南北,如此下去,很容易走火入魔,好好珍惜法身慧命。明师难求,名师遍有;重在慧眼打开,明是非,了实情,辩真假,知大道。珍惜今生,把握当下;中土难生,大道难闻!今生不将此身度,更待何日度此身?今就此搁笔,有机缘我会把“生活道——借物炼心”的“圆满”部分公布于大家,现只写了“功”与“德”层面,“圆满”层面一直没有写,写完了,大家去实修,相信有心之人定会“功德圆满”。

    最后一偈与大家共勉:

    浩瀚大千无明生,

    无明川行苦不停;

    若想回到实相地,

    当下息念回家门。

    ——元归——

    编者介绍:

    章羨仝,男,浙江绍兴人,先驻河北石家庄,传统文化传播者,当代风水名家百强,百名行业杰出人物,《名家推荐》栏目特邀嘉宾,中国影响力人物数据库收录名家,《决策中国》智库联盟副理事长,现任河北祥圆弘文化传播有限公司董事长。同时章羨仝老师也是千年历代单传姓名学隐派传承人,道家全真派传承人,道家正一派传承人,佛教唐密三十五佛大礼忏传承人,大道风水传承人,易数神断传承人,玄学九天道法传承人,借物炼心——“生活道”创始人。现中管院(中国科学管理研究院)聘请章羨仝为“品牌强国科技智库专家”。

    章羨仝对《易经》风水学、外应学,奇门遁甲、易数神断,佛学、道学、儒学、中医、玄学、太极、琴棋书画、茶道、香道颇有造诣。在从事教育工作前,章羨仝曾是一名军人,爱好广泛,曾搞过二次“个人书画展”。退伍后经商,曾是六家公司,一家学校,一家杂志社投资方,职务是董事长、校长、社长。接了千年历代姓名学单传后,师找徒,传男不传女,一脉相承后,一直从事有关传统文化工作。章羨仝老师为了体验僧人生活,专门在泰国短期出家过托钵生活,他的使命,“如何让世界大同”是终身奋斗目标,自创“借物炼心”——生活道,受广大修行爱好者的青睐与实修。让人类开启智慧,回归本源,也是他终身追求与使命。



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