哲学,是具体科学的顶层科学,是最根本、最严密、最超越的科学,是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一 。哲学就是元知识、元理学,即大道至简。从词源考证,哲学本身就是“智慧学”或“爱智之学” 。英文“哲学” 一词 philosophy 是由古希腊文 philein 和 sophia 这两个词演化而来的,philein 是 “爱”的意思,sophia 是“智慧”的意思,这两个词组合起来的含义就是“爱智慧”。古希腊的赫拉克利特说过:“智慧只在于一件事,就是认识那善于驾奴一切的思想。”“智慧就在于说出真理,并且按照自然行事,听自然的话。”亚里士多德认为:“既然人们研究哲学是为了摆脱无知,那就很明显,人们追求智慧是为了求知。”他还认为,只有哲学才是追求“头等智慧”的。《孔氏传》解释说:“哲,智也。无所不知,故能官人。”可以说,哲学作为智慧之学,就是从总体上教导人们如何正确处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问。那么五粮液智慧学是研究什么的?它是关于五粮液生产、营销、消费等价值最大化、分享最优化的专门学问。

五粮液是智慧的化身与载体

许慎《说文》:“五,阴阳在天地之间交午也。”我们来分解“五”字。五,从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错,本义为交午,纵横交错。从文字演化来看,“五”字就是酒杯和酒器的变换。在五粮液生产、销售、消费全链条中都贯穿着唯物辩证法思想。历史证明,唯物辩证法是智慧学,是聪明的学问。它是从自然界、社会和思维中概括出来的最一般规律。它既是世界观,又是方法论。五粮液智慧学是以辩证唯物论为指导,引导人们在畅饮美酒之后如何尽快获得聪明才智与创新能力的学问,其目的在于使人们面对浩瀚的宇宙和复杂的社会时,能够迅速做出科学、准确而又灵活、明智的判断与决策,并能不断有所发现、有所创造。智慧从来就不是抽象和确定的,它深植于活生生的现实生活。人类活动的形式归根结底是做着两件事,就是认识世界和改造世界。哲学不能脱离特定的时代,是时代精神的精华。掌握“智慧”,首先是对事物规律性的把握,发现内核本质。其次,智慧是对事物复杂性的洞察,突破常识性思维。最后,智慧是对事物变化与发展趋势的预见,体验人是“生活在未来而行动在现在的动物”。

五粮液智慧学是一个思想体系,内涵很丰富。是“智商”和“情商”的结合、科学与艺术的结合、整体观与系统观的结合、逻辑思维与形象思维的结合。研究五粮液智慧学,需要把握一些基本常识,比如世界是变化运动的,世界的发展是无穷尽的,事物是纵横交错联系的“网”,矛盾双方的“分”与“合”“异”与“同”,矛盾的普遍性与矛盾的特殊性、同一性和斗争性的统一,物极必反,主要矛盾与次要矛盾,直接矛盾和间接矛盾,质、量、度和关节点,质量互变原理,失度必失误,动机与效果,有限与无限,相对与绝对,否定之否定,事物是波浪式发展的,新生事物的不可战胜性,对抗与非对抗,内容和形式,原因和结果,一般与个别,透过现象看本质,偶然之中有必然,自由是在不自由中前进的。真理发展是无穷尽的、真理是具体的、错误是通向真理的必由之路,实践是检验真理的唯一标准,真理是无所畏惧的。等等。这些知识浸润在每一滴五粮液之中。每一滴五粮液都是智慧的结晶,都是哲学思想的映照。

五粮液发展的哲学基础

五粮液最基本的哲学是对立统一规律和普遍联系规律。最古老的思想根基是中国五行哲学。五行最初来源于先民们的治理洪水的实践。在箕子的《洪范·九畴》(现收录在《尚书》中有:五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”这段文字说明五行思想蕴含丰富的哲学意味:体现了差异、多元、联系的观念。同时也体现了人文精神,突出了人的作用,比如“金曰从革”,即金属器具是人们用来加工皮革的工具,这就保证了人的地位。五行学说是古代中国人民创造的一种哲学思想,以日常生活的五种物质金、木、水、火、土元素(不同性质),作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。宇宙中各种事物和现象的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。相生相克,像阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。本质上,是事物之间的竞争与合作,这是事物发展变化的根源,萌发了进化论与协同轮的思想,也是唯物辩证法的精髓。五粮液全程体现了五行哲学思想。

五粮液发展的文化基础

文化是人造的物质与精神财富,具有多样性和地域性。五粮液,最核心的文化是中庸文化、和谐文化。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。和谐是事物之间在一定条件下的辩证统一,是不同事物之间相辅相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。这是辩证唯物主义的基本观点。和谐文化是以和谐内涵为基础的文化体系,是当今世界最先进的思想文化。只有在和谐文化的引导下,才能创造出和谐的政治与和谐的经济,创建和谐社会与和谐世界。五粮液和谐文化是“五粮液人”的理想信念、价值观念、生活习惯、行为方式的体现,包括五粮液物质文化、制度文化和精神文化,体现着整五粮液的价值取向、文化水准、精神气质和生活质量。五粮液从配方、生产、营销都体现了“和而不同”的深刻思想。五粮液用五种粮食,体现了内部的和而不同,具有极高耦合性、协同性。五粮液作为世界名酒,在国际市场的营销战略是“各美其美、美美与共”,也体现了和而不同的高尚精神。因此,可以说,五粮液就是辩证哲学的产物,就是中庸思想的再生,就是和谐文化的化身,就是对立统一的载体。因此五粮液世界独一无二,不可战胜。

五粮液发展的数学基础

五粮液有坚实的数学根基,体现了大自然数字的和谐。早在5000多年前,“5”字就被广为利用。当时,有两种表示方式,一是用五角星,二是用五根棍。 “5”字是健康向上的数字,“5”字就是胜利象征。古埃及人使用的“5”字,意为“宇宙”,表示宇宙中的次序,即春、夏、秋、冬、日夜交替运行的永恒规律,“5”字是琴王星的化身, “5”字象征着公平与正义。因此“5”字又被誉为真理之数。2000年10月18日江泽民总书记与中国科学院院士张景中(成都)电话讨论“五点共圆问题”(见《师从张景中》彭翕成著)。他问张景中院士“不用计算机,人也能证明吗?” 同年12月20日,江泽民主席在澳门出席澳门特别行政区成立一周年庆祝活动时,来到濠江中学,即兴给同学们出了这道五点共圆的经典几何题,一时被传为佳话。根据五点共圆,可以得出“五角星”具有“黄金分割律”0.618性质,非常具有美学价值。

自然界最基本的数字是0和1,表示是非、对错、阴阳、运停、宽窄、长短等,也是计算机使用的数学。古希腊哲学家毕达哥拉斯说,美就是数的和谐,和谐就是美。宇宙是由0、1构成的,现代社会的数字化、信息化的基础是0和1,由此可以构造2、3、4、5、6、7、8、9、10数字。在0与1之间就是0.5。著名的“黎曼猜想”证明了大自然的和谐数字是0.5,当然也证明了五粮液的数学基础是5。德国大数学家黎曼 (Bernhard Riemann,1826-1866)在1859年提出了复数空间质数(素数)分布公式(复数指a+bi,a是实数,i是虚数,比如0.5+3i,i 的平方数是-1)。黎曼认为,很可能所有非平凡零点都全部位于实部(a)等于 0.5 的直线上。这条线,被称为临界线。实际上,这也是五粮液配方的临界线,在【0,1】区间内选值,围绕5种粮食组合。对于连续空间,可以在【0,1】之间取得无穷多个数字(如0.4,0.6等),说明配方组合很多,但效果不一定很好。

到目前为止都没有找到黎曼猜想的反例,但也没有最终证明是正确的,只是在广泛使用它,所以叫“猜想”。质数是只能被1和自己整除的数字,如2、3、5、7、11等。质数分布揭示了自然界的本质,处于无序与有序之间。黎曼定理是关于质数(素数)分布规律的定理,是关于世界本质的定理,数学上有1000多条定理依据黎曼定理,如果黎曼定理不成立,世界科学大厦就会倒塌。2018年9月24日德国89岁的世界著名数学家迈克尔·阿蒂亚(Sir Michael Francis Atiyah)爵士宣布证明了黎曼猜想。黎曼大定理是关于数字“五”的定理,“五”是大千世界的数字本性,是关于世界和谐的数字要求。黎曼猜想揭示的是质数在自然数序列里优雅的舞姿和节奏,但在现实的物理世界,它连接着量子体系、无序介质和神经网络等经典的混沌系统。2016年,三位物理学家分享了诺贝尔奖,他们因发现了物质拓扑相和在拓扑相变理论上的突出贡献而获奖。人们能观测到匪夷所思的反常量子霍尔效应,让计算机芯片的发展有了无限广袤的空间,从此量子计算机和微型超级计算机的梦想距离我们又近了一大步。在晶体与非晶体之间,有一种“准晶体”,具有五次对称性和分形结构,它就满足黎曼定理。所以,人只能有五指,五官,自然有五行。对于饮料酒而言,五种粮食配方是极致配方,少于五种,不够;多于五种,没用。有的地方开发“四粮液”“六粮液”“七粮液”都是徒劳。数学研究正化作人们手中的利器,在探索物质世界的途中披荆斩棘,更为人们提供越来越多的思想动力和创造的源泉。