经济学人吴迪撰文指出，作为一个经济学人，我信守“put one's money where one's mouth is”（言行一致）的原则。就这样我破除了自己守了快15年的誓言，开始当了股民。不力行，但学文。长浮华，成何人。格物致知，知行合一，炒股可也。小时候，大人常说，兴趣是最好的老师；长大了才发现，利益是最好的老师。如果A股的超级牛市，能带来经济学知识的大规模普及，其意义将比牛市本身更加深远，因为资本市场的繁荣，可以作为引爆思想市场繁荣的引线。这篇文章具有一定参考意义。

　　我和A股有个约会，这一约几乎就是15年。1990年代末，家父是当地小有名气的企业家，解决了不少下岗工人的就业问题，结果因为迷上了炒股荒废了实业。再后来，2001年即将宣布中国申奥的结果前，我预测到不管申奥成败，A股都会进入熊市，反复劝说父亲清仓，父亲没有听。在后来漫长的熊市里，父亲的股票投资损失巨大，家中元气大伤。从那以后，我对A股便产生了极度的憎恶，发誓永远不碰股票。

　　2014年年中，我意识到进入超级去杠杆化的中国必须启动量化宽松。量化宽松的关键就是抵押品链条、内生性货币、资产证券化和债务证券化。以房地产为代表的固定资产泡沫将平稳地破灭，而A股将迎来六年左右的一轮超级牛市，以为十年左右的超级去杠杆化，提供坚实的融资渠道支持。

　　作为一个经济学人，我信守“put one's money where one's mouth is”（言行一致）的原则。就这样我破除了自己守了快15年的誓言，开始当了股民。不力行，但学文。长浮华，成何人。格物致知，知行合一，炒股可也。

　　令我没想到的是，A股的超级牛市令经济学也大热起来。越来越多的读者开始问我各种经济学的问题，我根本没有办法一一解答。为了传道授业解惑，我专门建了一个叫做“经济风云荟”的讨论组，把经济学的普及众包（crowd sourcing）起来。我发现相当多人都想通过学习经济学，去更好的投资，更好去维护自己的财富。

　　小时候，大人常说，兴趣是最好的老师；长大了才发现，利益是最好的老师。如果A股的超级牛市，能带来经济学知识的大规模普及，其意义将比牛市本身更加深远，因为资本市场的繁荣，可以作为引爆思想市场繁荣的引线。

　　思想市场是通过传统媒介，和以互联网或移动互联网技术为基础的新兴媒介，作为配送渠道的思想产品的价值实现机制。由于笔者专业背景所限，本文专指以政治学、社会学（包括经济学）为代表的狭义思想产品。一个健康的思想市场，是不应该存在两极严重分化的现象的，左、中、右的思想产品应该实现充分竞争。从这个意义上来讲，中国的思想市场是接近市场失灵的。

　　我在《中国的毛泽东困境》一文中做出了这样的观察：在目前中国的思想市场里，一切的价值观与势力都是非黑即白，中间地带则被口水淹没。这种分裂反映在毛的问题上，就是你必须加入到妖魔化毛的洪流中来，否则你很有可能要自绝于受众群体；任何对毛有功有过的公正评价，都有可能被贴上五毛党或红教徒的标签。一个成熟的社会，哪怕是对于毛泽东这样一个充满争议的人物，也应该是兼容并蓄的包容各种观点，可怕的是当下关于毛的社会思辨，正在被“非正即邪”的绝对二元法主宰，这是思想市场失灵的危险征兆。

　　用经济学的工具和方法去解读毛泽东，我得出了这样的结论：“军阀割据无限切割了一个本可统一的全国性大市场，窒碍了资本和劳动力在不同地域间的自由流动；民族独立的缺失使中国丧失了贸易主权，金融主权和关税主权；土地被地主阶层的垄断，使农业的生产效率长期滞后，从而无法解放出更多的土地和劳动力，来为工业化和市场经济的建设提供源动力，更可怕的是农业效率的低下，使广大农村人口无法在教育和医疗上进行充分的投入，使劳动力素质成为经济发展的瓶颈。”

　　“腐朽的国民政府在大陆主政的近四十年间，对这几座大山都无所作为且助纣为虐，毛在1949年之后只用了区区几年就把它们一扫而空。毛把一个腐烂透顶的中国，通往工业化和市场经济的最大障碍一扫而空，是一个不折不扣的伟人，当然他的文革和大跃进，也给无数中国人带来了难以弥合的创伤。公正诠释毛的功过，是中国民族大和解的起点，这便是中国无可回避的毛泽东困境。”

　　用统计和计量经济等经济学方法，对于毛泽东这样的社会学难题，我们可以先提出假设，然后在假设的基础上去收集整理更大范围的相关资料；然后建立大的样本，根据严谨的统计方法检验结论是否成立，从而客观地发掘历史现象背后的规律。

　　中国人的思想产品，传统上往往是“通过阅读资料，观察社会来感悟道理或者推出结论的定性的制作”过程的产物。思想产品的生产被定性的制作过程垄断，这是导致中国的思想市场严重两极分化的结构性原因。引入经济学定量的研究方法，可以极大地缓解中国思想市场失灵的痼疾。如今随着大数据和数据挖掘技术的飞跃性发展，经济学定量的研究方法，对革新中国的思想市场，将发挥出从前难以想象的威力。