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上心了·五粮液!

2020-10-28 12:34 收藏 分享 邀请

摘要: 10月24日晚,五粮液独家冠名的大型文化节目《上新了·故宫》第三季如约播出。 经典与经典的完美碰撞,文化与文化的第三次对话。 找紫禁城600年生生不息的印记,在故宫文创,新品开发员邓伦、聂远、张鲁细细道来...

/ 九频道

/ 蒋冰雁

10月24日晚,五粮液独家冠名的大型文化节目《上新了·故宫》第三季如约播出。 

经典与经典的完美碰撞,文化与文化的第三次对话。 

找紫禁城600年生生不息的印记,在故宫文创,新品开发员邓伦、聂远、张鲁细细道来,那是岁月痕迹,是历史记忆,也是中华民族复兴的历程。 

故宫的秘密,是中国文化的秘密,当然也是中国古城的秘密。 

就在9月23日,在时尚、金融之都上海,秉承集五粮之精华的匠心之作——经典五粮液耀世面市。它源于652年的明初古窖池的岁月积淀,和孜孜不倦的大师匠心之作。 

一南一北的对话,既有精雕细琢婉约的儒雅,又有包容万物豪放的气度。 

经典源自品质

经典是被记忆的,被重复回忆的,能够在不同时间段给人精神享受的,同时又有向上力量的;具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“最有价值经典的”;能表现本行业的精髓的;具代表性的,最完美的作品。 

在酒类品牌中,五粮液称为经典是当之无愧的。

经典五粮液面世瞬间,又让人回到了那个蒸蒸日上、群情雀跃、奋勇争先的烈火时代,就这样被大师用几笔墨色,几样时代烙印,生生点燃,把所有人的思绪重新拉回到了那个朝气蓬勃的年代。 

读懂五粮液需要阅历,品懂经典五粮液需要时间。 

比起制造一款经典来说,全新升级一款经典,是件难上加难的事情。 

“梅瓶”五粮液在数代爱酒人士心中所沉淀的历史分量,并非简单地复制和模仿能够取代。于是,五粮液巧功频频,从造型上复刻并升级了人们对经典的认知。 

品质会说话,毕竟消费者的感受才是好酒的真实标准,要想不断的重复消费,那更需要过硬的品质,不然底气何来? 

经典五粮液选取了完全按照传统陶坛储存方式陈酿10年以上的五粮琼浆作为基酒,通过精心勾调,淬炼出一瓶至臻佳酿,十年陈放,造就了经典五粮液独特的风味口感:酒体陈香更幽雅,窖香更浓郁,口感更加醇厚丰满、细腻圆润,入喉净爽丝滑,余香持久,各味谐调,恰到好处,延绵回味,历久弥香。 

从原料开始,酿酒的每一个环节都是按照优中选优、花中选花的理念进行精选分级。在蒸馏取酒过程中,严格按照五粮液基酒质量标准进行分级摘酒,100斤基础酒仅能臻选出15斤左右能满足五粮液苛刻品质要求。 

经典五粮液,则是在五粮液的基酒当中,再次进行甄选,可以说是“五一法则”的更加精选。 

产品容易复刻,精神更需传承。

一代人有一代人的记忆,一代人有一代人的使命。而60、70 年代的社会精英对经典的记忆尤为苛刻。 

经典五粮液是对传统“梅瓶”五粮液从产品到精神层面的完美传承和迭代升级。 

完美。

文化源自厚重 

2020年是紫禁城建成600年,又是故宫博物院成立95周年。故宫博物院本着增强社会公众的文化参与感和文化获得感的原则,把“纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年”系列活动办成人民的节日,彰显中华民族的文化自信,提升中华文化的深远影响力。 

10月24日,五粮液独家冠名的北京卫视《上新了·故宫》第三季开播。整个视频节目通过故宫专家团队与节目创作团队的创新合作模式,借助艺术界年轻人对故宫承载文化的敬畏与探求,引导公众真实完整全面地认识故宫,可以说这种创新是在守正基础上的一种实践。

五粮液《上新了·故宫》从不同视角展示了中华文明优秀基因,联合社会各界把故宫保护好、研究深、传承好,在文博领域为社会主义新文化建设做出应有的贡献。 

酒和人类息息相关,甚至酒也一直伴随着华夏文明不断代传承。 

五粮液产自四川省宜宾市,有史可考的酿酒有先秦时期僚人酿制的清酒、秦汉时期僰人酿制的蒟酱酒、三国时期鬏鬏苗人用野生小红果酿制的果酒等,都是当时宜宾地区少数民族的杰作,无不闪烁着古代中国人对酿酒技术的独到见解和聪明才智。 

在五粮液的酿制工艺成形过程中,最为重要、最具影响的当数“姚子雪曲”。它是宋代(公元960年-1279年)宜宾绅士姚氏家族私坊酿制,采用大豆、大米、高粱、糯米、荞子五种粮食。 

到了公元1368年的明朝初年,宜宾人陈氏继承了姚氏产业,总结出陈氏秘方,五粮液用的就是“陈氏秘方”。文人雅士称之为“姚子雪曲”,百姓都叫“杂粮酒”,这就是而今五粮液的直接前身。 

保留至今的明朝老窖,已有600多年的历史,现仍在使用。 

紫禁城建成600年,而五粮液的明朝老窖已经超过600年,双方都是文化传承的典范,这才有了经典与经典的牵手,铺展开文化大餐的故事传播。 

“以经典,敬经典”,深度解读故宫经典文化、文物、故事,向更多消费者传递二者六百年的文化传承和历史底蕴。 

历史的久远,文化的厚重,恰到好处的结合。 

完美。

品牌根基源自文化 

“我们从哪里来?我们走向何方?”这不是哲学问题,也不是生物问题。 

这是我们这个民族的文化问题,是传承问题、是发展问题。 到了今天,再次叩问!无时无刻不提醒自己,我们要有这样一种历史感。 

“要有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”! 

酒文化,也是整个文化的一部分,是不可缺少的一部分。 

五粮液是品牌,五粮液酒是产品,是品牌的表现形式。人造产品,本身属于文化。五粮液文化就是人们在酿制和分享五粮液全程中所创造的物质和精神财富的总和。 

文化有好坏之分,但文明都是好东西,因此五粮液文化本质是“五粮液文明”。 

儒学经典《论语》先后六次提到酒,五次是酒礼酒俗,一次是酒具。儒家不反对饮酒,孔子的著名言论“唯酒无量,不及乱”,“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。”儒学不研究化学生物问题,但《礼记·月令》记载了“酿酒六法”。 

五粮液文化的根基在道学,哲学支撑是阴阳五行,发展中吸纳了儒家思想,因此是典型的具有中国特色的优秀传统文化。 

五粮液文化之道是指五粮液发展的规律、呈现的特点及演进的方式。从历史长河看,五粮液是中国人把五行哲学变成世界名酒的第一个产品。 

文化是品牌建设的灵魂,集中展现品牌的价值和精神。文化对企业发展的影响是长期的、广泛而深远的,是企业凝聚力、创造力和竞争力的重要源泉,是企业核心竞争力中最重要的软实力,尤其是对于即将跨越千亿台阶的行业龙头企业而言更是如此。 

五粮液集团公司党委书记、董事长李曙光在2019年就定调:五粮液企业文化建设要强化“三个融合”,即传统与时代的融合、内容与形式的融合、物质与精神的融合。 

循着这一思路,五粮液在执行时更加具体化:即搭建一个新型平台,聚集一批高端人才,推出一批优秀成果,打造一批文化IP和构建一个传播矩阵。

五粮液《上新了,故宫》就是一个文化IP。 

每个IP,叠加在五粮液大IP上,这种IP形成的力量是无限的,也是永久的。 五粮液,上心了。



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